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terça-feira, 31 de março de 2020

Conheça Eli Rosenbaum, caçador de nazistas do Departamento de Justiça: contribuintes americanos ainda pagam pela Segunda Guerra Mundial

O New York Times está relatando com tristeza que “a missão de caçar nazistas se tornou uma corrida contra o tempo”. O zelo do governo dos EUA em perseguir supostos ex-nazistas começou em 1979, quando o Escritório de Investigações Especiais (OSI) foi estabelecido dentro do Departamento de Justiça. Em 2002, a OSI incluiu 13 advogados, quase todos judeus, apoiados por 10 “historiadores”. Em 2010, fundiu-se com a Seção de Segurança Doméstica da Divisão Penal para criar uma nova unidade, a atual Seção de Direitos Humanos e Processos Especiais (HRSP).
O HRSP se engaja em uma série de atividades de fiscalização, mas um de seus principais focos é a prisão e repatriamento de alegados violadores de direitos humanos associados ao sistema alemão de concentração e campos de prisioneiros anteriores e durante a Segunda Guerra Mundial. Nos casos daqueles indivíduos vinculados aos campos, o HRSP teria perseguido os casos com alguma urgência porque “essas pessoas são velhas e estão morrendo“, sugerindo que a busca pelos possíveis criminosos sobreviventes da Segunda Guerra Mundial tem mais a ver com vingança do que justiça. O artigo do Times descreve como uma “corrida contra a vida natural”.
O homem encarregado de encontrar nazistas escondidos é Eli Rosenbaum, altamente educado nos lugares habituais e advogado. A Wikipedia o descreve como um americano-israelense, presumivelmente, apesar de ter um emprego no governo americano de alto nível e muito bem pago, uma característica muito comum de funcionários que se envolvem nos chamados questões relacionadas ao holocausto. Rosenbaum procura o que ele descreve como nazistas, o que equivale a um emprego de tempo integral desde 1980, apesar de desprezar descrições dele como um caçador nazista.
A vítima mais recente do HRSP do Departamento de Justiça e Rosenbaum é um homem de 94 anos que vive no Tennessee chamado Friedrich Karl Berger, que foi recentemente ordenado pela juíza federal de Memphis, Rebecca Holt a ser devolvido à Alemanha. Holt decidiu que ele era deportável sob a Emenda Holtzman de 1978 à Lei de Imigração e Nacionalidade, devido ao seu “serviço voluntário como guarda armada de prisioneiros em um campo de concentração onde a perseguição ocorreu”, que constituiu prestação de assistência voluntária a uma perseguição patrocinada pelos nazistas.
A casa de Friedrich Karl Berger em Oak Ridge. Foto: Jessica Tezak/The New York Times
Alguns fatos sobre o envolvimento de Berger na Segunda Guerra Mundial foram apresentados por sua defesa e não parecem ter sido contestados pela acusação representada por Rosenbaum, que lamentou que a passagem de 75 anos desde 1945 signifique que Berger possa ser o último “nazista real” vivo que ele é capaz de punir.
Berger foi convocado em 1943, quando tinha 17 anos, no auge da guerra, e foi alistado na marinha. Em 1945, ele foi destacado para o campo de prisioneiros de Neuengamme, perto de Hamburgo, como guarda. Neuengamme era, de fato, um complexo de até 80 campos e subcampos, com segurança relativamente baixa. Berger estava em um subcampo perto de Meppen. Judeus, poloneses, russos, dinamarqueses, holandeses, letões, franceses, italianos e oponentes políticos dos nazistas foram presos nos campos e diz-se que alguns dos prisioneiros, principalmente russos, foram vítimas de experimentos médicos ou foram mortos a gás. Muitos prisioneiros também morreram de desnutrição e abuso, bem como de fome, quando os aliados começaram a bombardear as ferrovias e estradas que forneciam comida para os campos.
Os campos eram administrados pela SS, mas os guardas, que incluíam guardas femininas para mulheres reclusas, eram retirados de vários ramos dos serviços militares e também da polícia. Berger, portanto, não era da SS, embora a promotoria continuasse se referindo a Neuengamme como um campo da SS, e ele nem estava armado, exceto possivelmente por um breve período em que os prisioneiros estavam sendo transferidos para o campo principal perto de Hamburgo quando a guerra estava terminando. A promotoria alegou que os prisioneiros foram forçados a trabalhar escavando trincheiras defensivas durante o inverno de 1945 “ao ponto de exaustão e morte … Berger fazia parte do mecanismo de opressão da SS que mantinha os prisioneiros dos campos de concentração em condições atrozes de confinamento”.
De fato, a maior perda de vidas dos prisioneiros de Neuengamme ocorreu quando 9.000 deles foram evacuados no final de abril de 1945 nos navios de passageiros Deutschland e Cap Arcona e dois grandes vapores comerciais, Thielbeck e Athen. Os britânicos bombardearam os navios, possivelmente pensando que estavam cheios de funcionários do governo em fuga, matando pelo menos 7.100 prisioneiros e tripulantes.
Em sua justificativa para revogar a cidadania e expatriar Berger, Rosenbaum afirmou que o homem havia cometido dois erros: Berger fez sua escolha de alistar-se em 1943 nas forças armadas alemãs “e, em seguida, fez outra escolha “não solicitando uma transferência quando foi designado para um subcampo supervisionando prisioneiros …” Ambas as reivindicações não são completamente confiáveis quando Berger foi redigido e, como um homem alistado de baixo escalão sendo ordenado a assumir uma posição, ele dificilmente controlava para onde seria enviado e o que seria chamado a fazer. Se ele tivesse se oposto naquele ponto da guerra, ele poderia ter sido executado.
Uma fotografia de 2012 de Friedrich Karl Berger que apareceu na edição de 27 de fevereiro de 2012 do Farragut News-Shopper.
Após a guerra, Berger emigrou legalmente para o Canadá e depois para os Estados Unidos em 1959. Sua entrada no país foi completamente legal e ele se tornou cidadão, casou-se e teve filhos que são cidadãos americanos e se estabeleceram em uma casa modesta em Oak Ridge, Tennessee. Ele trabalhou em uma fábrica de máquinas para descascar fios. Os conhecidos o lembram como amigável e falador, um homem gentil que cuidou de sua esposa doente até ela morrer alguns anos atrás. Um vizinho que o conhecia há 30 anos o descreveu como “orgulhoso de morar nos Estados Unidos”.
O artigo do Times ilustra o que os críticos da mídia às vezes descrevem como a “caneta envenenada”. No segundo parágrafo do artigo, descreve Berger como um dos muitos “colaboradores nazistas radicais”. Continua relatando os “casos que se desenrolaram ao longo dos anos na longa sombra da Segunda Guerra Mundial e do Holocausto, quando os colaboradores foram descobertos e enraizados nas existências americanas, muitas vezes acolhedoras, que os normalizaram e eliminaram sua cumplicidade.” A peça termina com “Devora Fish, diretora de educação da Comissão do Holocausto do Tennessee, que opinou que ações judiciais como as de Berger ajudam a garantir que os pecados do passado não sejam esquecidos. “Toda vez que alguém é levado à justiça, mesmo há 50 anos ou mais, isso é uma mensagem para o mundo. Porque não vamos parar até que todos sejam levados à justiça. Mesmo que seja algo que se tenha feito anos atrás, isso o alcançará.” Em outro comentário, Efraim Zuroff, historiador do holocausto (sic) e atualmente o principal caçador nazista do Centro Simon Wiesenthal, elogiou a deportação de Berger, dizendo sua idade não diminuiu sua culpa, acrescentando o giro habitual da vitimização perpétua judaica e observando que “especialmente nos dias de hoje, quando vemos o anti-semitismo em ascensão e ascensão dos movimentos de direita, esse é um lembrete de que, se você cometer tal crimes, mesmo muitos anos depois, você será responsabilizado.”
Eli Rosenbaum, em seu escritório na Seção de Direitos Humanos e Processos Especiais do Departamento de Justiça, três dias após o ex-guarda nazista Jakiw Palij, 95 anos, ser deportado para a Alemanha. Foto: SALWAN GEORGES / O POSTO DE WASHINGTON
Como a destruição do fim da vida de um homem de 94 anos, quando aos dezessete anos, foi pego em uma guerra que vitimou milhões de outras pessoas fornece justiça, não está completamente claro, principalmente porque Berger não era um tomador de decisão e não está pessoalmente ligado a qualquer maltrato de alguém. A vingança não é justiça, mas é algo que o governo dos Estados Unidos e a mídia dos EUA promovem incansavelmente através da atividade de Rosenbaum, financiada pelos contribuintes, e também dos ridículos e bizarros escritórios do Departamento de Estado do Enviado Especial para Monitorar e Combater o Anti-semitismo e o Enviado Especial para o Holocausto.
E perseguir “nazistas” com tanta virulência ignora outros crimes de guerra, como os bombardeios de Tóquio que mataram 100.000 e Dresden, onde 25.000 morreram, a maioria civis. Ou a própria Hamburgo, perto do acampamento Neuengamme, onde 35.000 morreram em uma tempestade que destruiu a cidade e que possivelmente foi testemunhada por Berger. E há Hiroshima e Nagasaki, 2 milhões de vietnamitas mortos e mais de um milhão de muçulmanos mortos desde o 11 de setembro. Inevitavelmente, quem controla a mídia controla a narrativa enquanto o vencedor de uma guerra escreve os livros de história e também decide quem é o culpado.
Também se deve perguntar sobre os crimes de guerra modernos e o que Eli Rosenbaum faria sobre eles. Israel acaba de matar seu 10.000º palestino desde 2000. Somente em Gaza, atiradores israelenses atirando desarmados demonstrando árabes no ano passado mataram mais de 200 e feriram 8.000. A tática de franco-atirador favorita tornou-se atirar nos palestinos de joelhos. Um atirador de elite principal se vangloria de que apenas um dia ele atirou em quarenta e dois joelhos, a maioria de adolescentes, aleijando-os pelo resto de suas vidas. “Lembro-me do joelho na mira, estourando“, disse outro atirador. Eli Rosenbaum, quando ficar sem vítimas em potencial e parar de perseguir “nazistas”, estará representando os interesses dos gravemente feridos em Gaza para punir os criminosos de guerra israelenses e trazer justiça?

domingo, 29 de março de 2020

Gerard Menuhin: “O Holocausto é a maior mentira da História!”

O filho do grande violinista Yehudi Menuhin causou um terremoto-monstro na maior mentira da história da humanidade.
Um judeu famoso deu o pontapé inicial, ele não podia mais suportar a grande mentira e decidiu encarar as consequências por revelar “a grande mentira da História” e o mais violento estelionato da humanidade. Em seu livro que foi editado inicialmente em inglês – Tell the Truth & Shame the Devil [Conte a Verdade e Envergonhe o Diabo], ele atravessa todos os tabus puníveis pela lei. Ele escreve:
“O Holocausto é a maior mentira da História. A Alemanha não tem culpa pela Segunda Guerra Mundial e Adolf Hitler foi o único homem de Estado do mundo que quis salvar o planeta do perigo da plutocracia judaica, libertando assim novamente um mundo subjugado.”
O autor, Gerard Menuhin, conhecido cineasta e autor, filho do mundialmente famoso violinista Yehudi Menuhin, descreve agora a história do holocausto – que nos é imposta – como a maior mentira da História. Ele apresenta publicamente esta revelação, justamente porque seu pai faz parte da geração que vivenciou esta época e conhece a verdade. E tem ainda muito mais do que apenas expor a mentira. O que até agora era inimaginável, foi dito publicamente por este nobre homem de origem judaica – e seguirá um terremoto.
Imaginem um judeu famoso declarando que é justa a esperança da humanidade em ver em Adolf Hitler, o homem que queria libertar o mundo do domínio monetário judaico. Menuhin enfatiza em seu livro que foi necessária a mais cruel e terrível guerra de todos os tempos para evitar que a humanidade fosse salva do domínio monetário judaico. Os fatos são bem conhecidos pelos esclarecidos, mas que um judeu famoso, uma pessoa de tal nobre caráter, faça isso publicamente, isso ninguém esperava.
Gerard Menuhin escreve ainda em seu livro:
“Apenas o fato de que o ‘holocausto’ judeu não pode ser questionado e que a pressão judaica forçou as sociedades democráticas a aprovar leis que evitam perguntas indesejadas – enquanto este suposto inquestionável ‘holocausto’ é sempre requentado através da propaganda e a crença nele é consolidada por doutrinação – isso já revela tudo. Isso prova que ele deve ser uma mentira. Por que não seria permitido duvidar de sua historiografia? Porque isso poderia ofender os sobreviventes? Porque ofende a memória das vítimas? Não são argumentos suficientes para evitar uma discussão! Não, tais leis foram aprovadas porque a revelação da maior de todas as mentiras iria expor tantas outras mentiras, que poderia provocar o desabamento de todo o parco edifício.”
Este livro apresenta talvez uma contribuição decisiva: arrebentar definitivamente “a maior mentira da História”. Menuhin poderia se tornar a inspiração para outras personalidades, para finalmente dizer a verdade e contribuir para o início da libertação de toda a humanidade.
Menuhin continua:
“Enquanto os povos do mundo continuam a se envolver em guerras intermináveis, os bankster se enriquecem cada vez mais com este dinheiro de sangue. As pessoas deste mundo foram completamente impedidas de participar destes importantes processos decisórios. Não importa de forma alguma em qual sistema as pessoas vivam, seja em uma democracia, república, teocracia ou ditadura. Sempre a elite dominante torna-se mais rica e forte, enquanto as pessoas responsáveis pela criação das riquezas mal podem sobreviver. Atrás dos bastidores, manipuladores étnicos controlam suas marionetes que foram colocadas em posições chaves de nosso sistema. Como o mundo pode afundar neste pântano? Quem poderia ter evitado este nosso destino e o que podemos fazer hoje para nos salvar?”
Estas são as perguntas colocadas por Menuhin.
O livro divide-se em três partes. A primeira parte trata da mentira do holocausto e do suposto criminoso Adolf Hitler. A segunda parte do livro desvenda as atividades dos verdadeiros criminosos e oferece uma visão histórica sobre o desenrolar de seus crimes, como eles operam. Principalmente como eles usam seu poder financeiro e midiático em seus crimes. A terceira parte trata de ambas as guerras mundiais, das atuais leis contra a liberdade de opinião e do surgimento de um Estado global orwelliano.
Como dito, não se trata de um autor qualquer, mas sim do filho de um famoso violinista nascido nos EUA, Yehudi Menuhin. Embora ele provenha de uma antiga linha rabínica, ele condena com toda severidade os crimes do Estado judeu de Israel, em relação ao roubo de terras palestinas.
Para acreditar nisso, é preciso ler este livro!
“Diga a Verdade e Envergonhe o Diabo”, de Gerard Menuhim.
O livro de Menuhin causou o primeiro terremoto na Suíça. Sob a alcunha de Carlo I e nome de guerra “a raposa”, o ativista suíço e holo-combatente Marcel Sauder iniciou novamente sua luta em prol do esclarecimento público através de um programa de rádio que atinge um raio de 500 km. Com uma voz calma ele fala ao microfone:
“O holocausto nunca aconteceu. Ele é a maior mentira do século XX. No máximo morreram algumas dezenas de milhares de judeus durante a Segunda Guerra Mundial e todos eram traidores e sabotadores, que tinham merecido morrer.” [1]
E o que até então era inimaginável, aconteceu de fato. Embora a Federação Israelita Suíça (SIG) tenha abordado a promotoria pública de Thurgau com todo seu ímpeto, forçando-a a agir com todo o rigor contra o ativista da verdade, pois “a negação pública do holocausto é uma clara violação da lei de racismo”, como resmungou o secretário geral da SIG, Jonathan Kreutner (37), nada aconteceu. “Desta vez tem que acontecer algo mais severo”. Kreutner refere-se à denúncia feita a alguns anos contra Carlo I pela SIG e Ministério das Comunicações (Bakom), porque ele já revelara através do rádio, naquela época, a holo-mentira. A promotoria pública de Thurgau condenou o ativista a uma multa de 1.000 francos suíços. [2]
Após sua condenação há quatro anos, Carlo I silenciou-se. Porém, depois do aparecimento do livro de Menuhin, “a raposa está novamente no ar e alcança um público maior do que nunca. Ele utiliza agora estações de transmissão na Alemanha, no Zugspitze ou em Feldberg. Com isso ele alcança ouvintes em um raio de 500 km. Da República Tcheca até a Itália pode-se ouvir suas notícias”, anuncia uma surpreendida mídia a serviço das organizações judaicas. E o líder dos judeus na Suíça, o infame Johathan Kreutner, ameaça a justiça: “Até quando ainda? A discriminação racial é um delito oficial. Nós esperamos que a promotoria pública de Thurgau atue contra o radialista.”
Mas estranhamente isso não é o caso. A promotoria pública de Thurgau tergiversa disse que “para que possamos atuar contra tal ato, nós precisamos de uma denúncia concreta, que seja fundamentada em respectiva documentação”, disse Hans-Ruedi Graf (61), chefe da promotoria pública de Thurgau. “Não basta, se alguém não nos fornece uma determinada prova audível”. E o que soa ainda mais estranho é a declaração oficial do Ministério das Comunicações (Bakom). A porta-voz Silvia Canova (29) disse: “nós sabemos que a ‘raposa’ está ativa novamente. Um processo está pendente no momento. O Ministério pode agir contra o radialista no que concerne à lei de transmissão radiofônica – mas não por causa de suas declarações racistas.”
“A raposa” não deve ser molestada por causa de sua conhecida “negação do holocausto”, embora ele tenha exposto em seu programa de rádio o holocausto como “a maior mentira da História”? Isso nunca aconteceu. Carlo I nada declarou publicamente até agora. Há três dias, quando estavam investigando-o, ele disse: “Eu sou um patriota. As autoridades querem acabar comigo.”
Para a justiça suíça, o caso é picante. Gerard Menuhin é cidadão suíço. Como judeu famoso, ele deveria, portanto, ser levado aos tribunais por causa de seu livro. Mas aparentemente a justiça suíça não quer fazer isso, e assim ela procura uma saída. Pois qual motivo deveria ter um judeu para não apenas descrever Adolf Hitler como o redentor da humanidade diante do domínio monetário judaico, mas também inocentá-lo com fatos irrefutáveis das repugnantes acusações? Menuhin é um judeu e não um “nazista”, seja qual for aqui seu entendimento quando alguém diz a verdade sobre Hitler.
E se Menuhin não for levado aos tribunais, onde ele foi muito mais além com suas declarações do que Carlo I, então aí é que “a raposa” não poderá ser executada judicialmente. Um dilema para os mentirosos mundiais. Um terremoto se inicia, a liberdade da humanidade tornou-se novamente possível.
Notas:
[1] Nota do tradutor: Todos os judeus eram traidores? Aquele que pratica tal erro primário, generalizando atos de traição para todos os judeus que morreram nos campos de concentração – principalmente vítimas do tifo – arriscam a credibilidade de todo seu ativismo, além de fornecer ao inimigo a necessária munição para retaliação
[2] Nota do tradutor: Sempre a mesma indignação! Pouco importa se pessoas são presas por expressar suas opiniões; pouco importa se famílias são destruídas. Esses miseráveis apóstolos da mentira não cansam de cuspir sua hipocrisia sobre o mundo. Corrompem os governos e zombam do povo. Um dia a paciência das pessoas irá acabar e a justiça restabelecer-se-á. Então julgará o povo e que Deus tenha piedade.

sábado, 28 de março de 2020

Perdoar dívidas e nacionalização são as respostas para a crise econômica

As companhias aéreas americanas faliram comprando suas ações de volta dentro de um esquema de enriquecimento para CEOs e membros do conselho. [1] Com o impacto do vírus em suas receitas, o Congresso está entregando uma salvação de US $ 50 bilhões. Em vez de serem salvos, eles devem ser nacionalizados.
Na crise econômica e de saúde em que nos encontramos, o governo precisará de toda a confiança pública que puder obter. A ajuda aqueles que causaram seus problemas e os nossos não serão submetidos ao teste de justiça.
Como escrevi anteriormente, nacionalização é uma palavra mal vista por muitos, mas na verdade oferece uma chance de corrigir as décadas de desregulamentação e concentração e, assim, restaurar a concorrência na economia. Bancos nacionalizados que são grandes demais para falir, por exemplo, podem mais tarde ser desfeitos e vendidos de volta para a iniciativa privada. Os bancos comerciais podem novamente ser separados dos bancos de investimento, e o poder financeiro concentrado pode ser desfeito.
Agora que sabemos que os mercados não são auto-reguláveis, podemos restaurar uma regulamentação financeira sensata e exigir que os bancos façam empréstimos para fins produtivos, e não para financeirizar e alavancar os ativos já existentes. O sistema financeiro dos EUA não atende ao lado produtivo da economia americana há muito tempo.
Enquanto americanos comuns altamente endividados estão perdendo seus empregos para todos os os lados enquanto as empresas fecham, os lobistas de shopping centers estão pedindo uma garantia de US $ 1 trilhão. A indústria hoteleira quer US $ 150 bilhões. A indústria de restaurantes quer US $ 145 bilhões. A Associação Nacional de Fabricantes quer US $ 1,4 trilhão. [2] Os distribuidores de serviços de alimentação estão com problemas. A Boeing quer US $ 60 bilhões financiados em parte por garantias de empréstimos. Os governos locais e estaduais precisam de apoio. A conferência de prefeitos dos EUA quer US $ 250 bilhões. A lista não tem fim.
E o que deve ser feito para os 40% dos americanos que, segundo um estudo do Federal Reserve, não podem arrecadar US $ 400 em dinheiro sem que vendam bens pessoais? Como será tratado o grande número de pessoas sem seguro durante esta crise de saúde? Onde os hospitais e as práticas médicas conseguirão o dinheiro?
A única solução é nacionalizar os cuidados de saúde para que as contas possam ser pagas. Não podemos sobreviver a um grande número de pessoas infectadas e desempregadas que perambulam pelas ruas buscando comida e qualquer coisa que possam pegar.
A única solução para a economia é o perdão da dívida para as pessoas comuns e a nacionalização das empresas. Trump indicou que a ajuda pode ser dada na forma de uma participação acionária e depois vender a participação do governo para obter lucro em uma privatização quando as coisas voltarem ao normal. Isso seria uma nacionalização parcial. Muito melhor ir com tudo, pois permite uma cura para a concentração e a desregulação.
A pandemia deixou claro que uma sociedade de indivíduos egoístas não é uma sociedade. A sociedade é um sistema social. Um sistema social de sucesso é aquele que pode apoiar seus membros. Uma vez que exista um sistema social auto-sustentável, existe uma base para as pessoas se ramificarem por conta própria. Mas sem um sistema social sustentável, não pode haver nada.
Criar uma sociedade sustentável nos Estados Unidos requer o abandono de modos dogmáticos de pensar. Ideologias antigas estão no caminho. Nós e nossos líderes devemos pensar criativamente se quisermos lidar com sucesso com a crise econômica e de saúde.
Nota:
[1] Nota do autor: STOCKMAN, David. The Crony Capitalist Thieves Are Back. David Stockman’s Contra Corner, LewRockwell.com, 21 mar. 2020. Disponível em: https://www.lewrockwell.com/2020/03/david-stockman/the-crony-capitalist-thieves-are-back/. Acesso em 27 mar. 2020
[2] Nota do autor: HIRSCH, Lauren; SCHOEN, Jonh. Congress is working on a massive coronavirus relief package — it might not be enough for businesses. CNBC, Politics, 21 mar. 2020. Disponível em: https://www.cnbc.com/2020/03/21/coronavirus-1-trillion-rescue-package-might-not-be-enough-for-businesses.html. Acesso em 27 mar. 2020

Blutfahne: A Bandeira de Sangue, símbolo do sacrifício ritual

“O sangue dos heróis está mais perto de Deus do que a tinta dos filósofos e as orações dos fiéis” – Julius Evola, filosofo e autor italiano.
“O que é que toca uma corda nos instintos das pessoas a quem procuramos apelar? Muitas vezes pode ser a coisa mais simples e primitiva. Em vez de um discurso ou artigo impresso, pode ser apenas uma bandeira; pode ser uma coluna em marcha, que pode ser o som de um tambor; … pode ser um banner ou pode ser apenas a impressão de uma multidão. Nenhuma destas coisas contêm em si um único argumento, um único pedaço de lógica…. Eles são reconhecidos como estando entre as coisas que apelam para as forças ocultas da alma humana”.John H Tyndall – Nacionalista britânico – 1965.
Bandeiras e estandartes têm sido símbolos importantes para os povos arianos da Europa há incontáveis séculos e rituais e cerimônias construídas em torno de padrões preciosos fazem parte de todas as nações europeias em suas vidas militares, suas observações religiosas e, desde os últimos períodos medievais, os símbolos de rebelião e a partir do século XVIII, suas lutas políticas.
Um dos primeiros e mais importantes símbolos do movimento nacional-socialista alemão original foi a bandeira de sangue (Blutfahne). A história deste totem de sacrifício e tradição NS começou em Munique em novembro de 1923.
Quando os nacional-socialistas organizaram o “Munich Putsch” [Putsch de Munique ou ‘da Cervejaria’] em 9 de novembro de 1923, uma das principais unidades da coluna do NSDAP foi a 6ª Companhia do Regimento Munchen da Sturm Abteilung (SA – Esquadrão da Tempestade), recentemente premiada com sua própria bandeira suástica, o comandante da 6ª Companhia havia nomeado Heinrich Trambauer, da SA, porta-estandarte da unidade em marcha.
Quando a coluna chegou à Feldherrnhalle, a polícia uniformizada que bloqueava a rota ergueu seus rifles e abriu fogo contra os nacional-socialistas, marchando ao lado do porta-bandeira Trambauer estava um ativista da SA chamado Andreas Baureidl. Ele foi mortalmente ferido pelo primeiro tiro de espingarda e caiu em cima de Trambauer, que se jogara no chão assim que a polícia começou a atirar.
A bandeira estava presa sob o corpo do Baureidl moribundo e já coberta de sangue. Heinrich Trambauer arrastou a bandeira e, desesperada para escapar da prisão ou, pior, levantou-se e carregou a bandeira, correndo de volta pela rua e desapareceu pelas vielas estreitas.
Trambauer considerava seu dever evitar que a bandeira fosse apreendida pelas autoridades e se abrigava na casa de um amigo, Herr Zeigler. Juntos, eles arrancaram a bandeira do mastro e Trambauer saiu de casa com a bandeira dobrada escondida dentro do casaco, Ziegler escondeu o mastro em sua casa.
A bandeira manchada de sangue foi levada de casa em casa e escondida por diferentes homens e mulheres do NS em Munique até 1926, quando foi devolvida a Adolf Hitler pessoalmente pelo ativista do SA Karl Eggers.
Munich Putsch – novembro de 1923 – começa o tiroteio – uma obra do artista alemão NS Schmitt
A bandeira recebeu então um status especial de relíquia sobrevivente do golpe de 9 de novembro; em
adição, o tecido da bandeira mostrava o dano de buracos de bala do disparo e corado com o sangue de pelo menos um dos mártires de Munique. A bandeira recebeu o nome de “Blufahne”, a “Bandeira de Sangue”, o dano nunca foi reparado e limpo. Adolf Hitler providenciou a criação de um mastro de bandeira especial, com uma manga de prata ao redor com os nomes de três dos mortos de Munique que haviam pertencido à 6ª Companhia do Regimento de Munique.
Em um comício do NSDAP na cidade de Weimar em 4 de julho de 1926, o Führer apresentou a Bandeira de Sangue à SS recém-formada e seu porta-estandarte era Heinrich Trambauer, agora um membro da SS marcado como sobrevivente do Putsch de Munique, mais tarde concedido com a honra de “Alte Kämpfer” [Velho Lutador].
Sede do NSDAP em 1927 – a Bandeira de Sangue ocupa um lugar de destaque na parede atrás do Führer
Desde 1927 até a eclosão da Segunda Guerra Mundial, a Bandeira de Sangue sempre foi usada nos rituais de consagração de novas bandeiras e padrões para o NSDAP, SA e SS.
Todos os padrões recém-premiados foram tocados pelo pano da Bandeira de Sangue, conectando assim as novas cores com o sacrifício dos homens de novembro de 1923; a cerimônia sempre foi conduzida pelo próprio Adolf Hitler; o ato da Bandeira de Sangue era realizado pelo porta-bandeira após o Führer pegar o pano na mão direita para realizar o ritual de consagração.
Esta imagem da consagração de novos padrões de SA é retirada da publicação original alemã do NSDAP “Das Braune Heer” – a legenda diz – “A Bandeira de Sangue de 9 de novembro de 1923 abençoa os novos padrões – um vínculo de fé que nunca afrouxa – um voto que nunca é quebrado”.
Até então, a Blutfahne assumiu um significado quase religioso em seu uso e status.
O porta-estandarte original, Heinrich Trambauer, havia ficado cada vez mais doente depois de sofrer uma fratura no crânio e outros ferimentos graves em uma batalha de rua com os comunistas. A honra e o papel do porta-estandarte da Bandeira de Sangue foram passados a outro veterano do NSDAP e da SS de Munique e camarada próximo de Trambauer, Jakob Grimminger.
A partir de 1929 em diante, Jakob Grimminger atuou como porta-estandarte até o final de maio de 1945.
[imagem dupla]
A Bandeira de Sangue sempre teve lugar de honra em comícios e cerimônias nos anos 30, e quando não era levada em público, era sempre armazenada em exposição pública no escritório nacional do NSDAP em Munique – a “Brauhaus” [Casa Marrom].

O mistério

Um mistério envolve o destino da Bandeira de Sangue após o final de 1944 e início de 1945.
Todas as fontes históricas concordam que, no final de 1944, a Blutfahne foi removida da sede do NSDAP, a Casa Marrom em Munique, para um local mais seguro e, segundo algumas fontes, foi novamente transferida no início da primavera de 1945.
Após o colapso do Terceiro Reich, em maio de 1945, esse símbolo mais importante do nacional-socialismo alemão “desapareceu”.
Certamente, as forças da Ocupação Aliada estavam ansiosas para localizá-la e o porta-estandarte Jakob Grimminger foi interrogado várias vezes pelo pessoal da inteligência militar americana sobre a localização da Bandeira de Sangue. Um elemento da mitologia pós-1945 cresceu em torno do esconderijo dessa bandeira icônica do NS; Um escritor americano sugeriu que ele estava escondido na América do Sul, contrabandeado por um U-Boat com outros tesouros significativos do NSDAP e trancado em um cofre de banco em Santiago, Chile.
Nos mitos e rumores sobre o destino do Reichsleiter Martin Bormann, alguns jornalistas e fantasistas afirmaram que a bandeira foi levada para a América do Sul por Bormann e pendurada na parede de seu “esconderijo secreto” nas selvas do Paraguai. (Elementos do filme ‘Os meninos do Brasil‘ e muita imaginação) Um ex-oficial da Waffen-SS disse ao escritor deste blog que a Blutfahne certamente não estava na América do Sul, mas estava segura em um local secreto na Alemanha ou na Áustria, mas ele se recusou a dizer mais alguma coisa sobre isso. Um ex-membro da Juventude Hitlerista disse ao autor que um “Alter Kampfer” havia dito que a Blutfahne estava segura na Europa e que sua localização era conhecida apenas por poucos confiáveis e seus descendentes.
Nos anos do pós-guerra, vários colecionadores particulares ricos das “recordações” do Terceiro Reich tentaram, sem sucesso, rastrear a bandeira, motivados por uma combinação de interesses pessoais e considerações financeiras. Não há dúvida de que, se a Bandeira de Sangue surgisse no mercado de colecionadores, ela custaria um preço enorme nas salas de leilão, no entanto, a Bandeira de Sangue tem muito mais significado para o que alguns chamam de “Os Verdadeiros Crentes”, do que com uma etiqueta de preço numa sala de venda.
É claro que existem também aqueles elementos que procurariam a Bandeira de Sangue para espioná-la para exibição permanente no museu de Yad Vashem, em Israel, ou então apreendê-la e destruí-la publicamente como um “triunfo” simbólico sobre o Nacional Socialismo.
Um dia, talvez, quando a sanidade for restaurada à política europeia, a Blutfahne será retirado do esconderijo e retornará a Munique para ser exibido com honra.
O Fórum Northland estaria interessado em saber de quaisquer outros relatos da Bandeira de Sangue que estão circulando “lá fora”.